Раввинистические постановления Зелева — различия между версиями

Материал из Мегапедии
Перейти к: навигация, поиск
(Об определении Земли Израиля)
м (ударение)
Строка 1: Строка 1:
'''Раввинистические постановления Зелева''' — постановления [[Зелев]]а, избравшего самого себя в раввины.
+
'''Раввинисти́ческие постановле́ния Зе́лева''' — постановления [[Зелев]]а, избравшего самого себя в раввины.
  
 
== Об определении Земли Израиля ==
 
== Об определении Земли Израиля ==

Версия 14:34, 11 января 2012

Раввинисти́ческие постановле́ния Зе́лева — постановления Зелева, избравшего самого себя в раввины.

Об определении Земли Израиля

Зелев считает, что слова о том, что земля от Евфрата до Нила принадлежит евреям по Зелеву означают, что им должен принадлежать весь мир.

О еврействе

Вопреки мнению профанов, Зелев считает неверным израильский Закон о возвращении, якобы основанный на Галахе. Там сказано, что евреем считается тот у кого мать еврейка, либо принявший иудаизм.

Однако Талмуде сказано, что дети еврейки от нееврея считаются незаконнорожденными (мамзер).

В основе института мамзер лежит та мысль, что дети, появление которых на свет связано с преступлением или правонарушением, не могут считаться полноправными членами семьи и общества.

В Торе сказано: "Мамзер не может войти в общину Господню и десятое поколение его не может войти в общину Господню" (Второз., 23, 3).

Мамзер не может жениться на еврейке чистого происхождения, а лишь на еврейке-мамзер. Лишь в мессианские времена институт мамзерства исчезнет, и все мамзеры будут уравнены в брачных правах с евреями чистого происхождения (Иерушалми Киддуш., III, 16).

Галаха, Тора запрещает браки евреев с неевреями, поэтому, дети еврейки от неевреев не могут считаться евреями с точки зрения Иудаизма. Законы современного Израиля т.о. противоречат Торе и Талмуду.

Выходом из подобных проблем мог быть гиур, но он искусственно и вопреки законам иудаизма осложнён.